转贴一个前些年在自由中国论坛上的一篇文章，编辑了一下，删除了一些尖锐的字眼，我觉得有一定的道理，我个人认为国家体制上的因素更大一些，一个政党凌驾于国家政权之上我想这是许多西方民族国家对中国最大的不满，我们一直叫国民党政权是“党国”，我实在不知道我们现在的政府能不能也叫“党国”，无论如何一个政党是不能代表国家的.下面是转贴的文章，作者钱思同好像是国民党的一个海军中将
为什么不对中国台湾动武 钱思同
大陆在对中国台湾的政策上一贯坚持不放弃武力解决台湾，并且自己给自己定了个连自己都解释不清楚的动武条件——中国台湾宣布独立。而中国台湾独立了吗？
第一，事实。
自从蒋介石兵败退居台湾以来，台湾国民党方面一直图谋以中华民国国父孙中山之三民主义光复大陆；而大陆方面则一直扬言收复台湾、统一祖国。台湾国民党领导人是不承认中华人民共和国的；而大陆也不承认台湾政权，两者之争论根本不是一国或两国的问题，这个问题在大陆领导人与台湾国民党领导人之间根本不成问题，毫无疑问，他们都只承认中国大陆、中国台湾是同一个国家。那么，他们之间争执的焦点问题在哪里呢？在中国的政权之争；而且，毫无疑问，这个中国是指包括大陆和台湾在内的中国，至于起用什么国号，可以谈。
大陆与台湾两边历史的变迁让这个争论也变了颜色。台湾那边，先是亲日的台[和]独分子李登辉抛弃国民党的光复大陆国策，后是国民党的整体垮台，民进党上台，整个台湾就成了不折不扣的台[和]独了。大陆这边，老一辈的无产阶级革[和]命家出生入死，以无数生命代价换取了在中国大陆的统治权，若遗留台湾在中国大陆东南偶长期割据，则始终是一个缺憾，所以，收复台湾之国策绝对不能变，这个国策事实上也关系到大陆政权的存亡，大陆比在台湾的中华子孙要有志气和有毅力，他们始终坚持收复台湾，甚至不惜使用武力。
从这个历史变迁中，我们可以清楚地看到：中国大陆与中国台湾争执之核心问题——中国的政权之争——在中国大陆这一边始终没有变，大陆绝对不会放弃收复台湾；而在台湾那边，只想自己过好日子的台[和]独分子却抛弃了中华民国国父孙中山的理想和蒋氏父子的遗愿，不再想光复大陆，只想独立，自己过日子。所以，相对于中国大陆这边的中共的志气和毅力（当然背后是解放军兵力），中国台湾事实上已经自己宣布失败了，什么光复大陆？他们没有这个野心。
既然在兵力和气势上大陆已经在台湾问题上获得了无可争议的胜利，既然大陆自己给自己定的动武条件——中国台湾宣布独立——在事实上已经成立，那么，大陆为什么不对中国台湾动武呢？
第二、口水战。
大陆先是跟蒋氏父子就中国的政权之争进行口水战，这才是真正的可以争论的问题；随着历史的变迁，台湾那边自动宣布失败，争论之话题随之转向只有强权的大陆才能制定的题目——“一国两制”与“一边一国”之争。大陆摆出的谈判架势是：只要是在一个国家（当然是指在中国大陆建立的中华人民共和国）的大前提之下，台湾与大陆什么都可以谈。但问题之核心就在这里，这个大前提意味着：不但让中国大陆人民承认gcd在中国大陆统治的合法性，也要让台湾人民承认gcd在中国大陆和中国台湾统治的合法性，这个大前提在实质上就是历史上的国共两党对中国政权之争的问题，众所周知，这个问题通过国内战争，最后演变成中国台湾在中国大陆东南偶长期割据。若双方之领导人还是有点理性的人，若双方之领导人还是有点责任和道义、道德的人，则双方之领导人都不应该把两边的无辜的人民拉进来做垫背的，长年不断花费人民的钱和其他资源，制造舆论，欺骗自己的人民。双方之领导人就应该像当年美国从英国独立时那样，殖民地人民向英国国王递交了一份请愿书，要求废除一些“不可容忍的法令”，并同时决定一致抵制英货，停止对英出口，这种原本有限的反抗却被英王乔治三世视为叛乱，他宣称这些殖民地人民“必须用战斗来决定他们是属于这个国家（英国）还是独立”，于是，美国独立战争打响了，这一仗就打出了个在物质财富上最发达的国家。西方人的性格就是这样坦诚。如今的中国大陆和中国台湾两边的领导人可否也能够这样坦诚地解决问题，而不是无任何实际意义地长年耗费人民的钱财？
陈水扁公然地、大肆地在台湾国庆典礼上发表“台湾独立宣言”（中共台办发言人及其评论员语），于是又是可想而知的老调重弹的双方的口水战。陈水扁的目的非常明确，依靠美国，可能还依靠日本，走台湾真正意义上的独立的道路，成为真正意义上的独立国家，包括大陆在内的全世界关心台湾事务的人都知道陈水扁的这个目标。相对于陈水扁，大陆的目的就让世人摸不着头脑了，中国人的不坦诚在大陆身上表现得特别突出，大陆还自夸说这是大陆一贯的战术和智慧，而任何人都清楚这是gcd一而再、再而三的自欺欺人，是自己一而再、再而三地打自己的嘴巴。台湾事实上已经独立，陈水扁已经发表了“台湾独立宣言”，中共也非常清楚陈水扁之志向，大陆在国际舞台上经常挂在嘴边的对台湾使用武力的前提是台湾宣布独立；那么，作为台湾民选总统的陈水扁已经公然地、大肆地在台湾国庆典礼上发表了“台湾独立宣言”，这是否仍然不是大陆所讲的对台湾使用武力的前提？那么，大陆所定义的前提究竟是什么？
大陆为什么不对中国台湾动武？大陆领导人一定有自己的高屋建瓴的见解；作为中国大陆人民的我们，唯一可以做的是尽可能不让gcd再次利用我们人民的钱财，我们不参与gcd的游戏，为达成此最低目标，我们节衣缩食，尽可能少花钱，也不在gcd的银行存钱；同时，我们也非常关注国际形势，我们也提出我们的见解，譬如，我们也可以分析“大陆为什么不对中国台湾动武？”这个问题，通过对这个问题的分析，让我们认识这个朝三暮四的gcd，让我们把握我们自己的命运。
我们分析“大陆为什么不对中国台湾动武？”这个问题，发现一个最根本的原因是：一旦爆发台海战争，不管最终的胜负如何，gcd必然垮台。一切了解gcd在中国大陆统治情况的人，gcd内的一切明白人，一切中国人民，都会或将会认识到这个原因。
为什么“一旦爆发台海战争，不管最终的胜负如何，gcd必然垮台”？这个问题必须要跟中国的民主革[和]命联系起来考虑，民主革[和]命乃至战争之因在中国大陆一直都存在，一旦爆发台海战争，中国大陆之内部必然同时爆发官逼民反的民主革[和]命战争，届时，中共所要面对的境况绝对不会好过当年gcd向国民政府闹事时国民党所面对的境况，当年国民党在中国大陆的结局就是将来gcd在中国大陆的结局，但包括台湾在内的中国人民从此之后过到一起来了，大家共同走到一个国家，这个国家肯定不是中华人民共和国。
gcd必然垮台，这不是因为台湾乃至背后的美国的强大，而是因为gcd自己的腐败。gcd必败的理由可以列出上万条，每一条都是gcd对中国人民所犯下的一条罪恶，每一条都将导致gcd的失败，但其中导致gcd必败的核心理由是gcd培养的奴才。
gcd体制造就的必然是奴才，是奴才亡了gcd的政权，其中的原因主要是以下三条。
第一、中国传统文化本来可以作为gcd施政的主要力量，中国两千年的封建统治尽管存在不合理的地方，但在信仰上和人性上被当时的统治者把握得很有分寸，所以封建统治在中国存在了两千年。在封建时代，中国人主要也是奴才，但那时的奴才们可以顶撞皇帝，甚至可以推翻皇帝——换新的皇帝，推翻一个皇帝并不等于推翻历朝历代皇帝所代表的封建统治的天理——以朝廷为载体的天理，封建时代的皇帝因为犯错误是可以被大臣们指责的，皇帝的“金口玉言”也是可以被大臣们修正的。为什么明显存在不合理的封建统治可以在中国延续两千年？核心理由就是在大臣们和众多子民们的观念里，皇帝与信仰是分开的，皇帝是肉体之躯，有七情六欲，有说错话和决定错误的时候，皇帝是人，不是神，不是信仰本身，是信仰的代表，皇帝同样也受信仰本身的约束。在封建时代，人们信仰什么？信仰天命，而朝廷就是天命信仰和天人合一哲学思想产生和传播的地方，在朝廷上，大臣们是可以据理力争的，大臣们反对皇帝，不是反对天命信仰，不是反对朝廷；相反，是为了以天命信仰为思想基础的江山更加稳定。大臣们敢于在朝廷上、在皇帝面前追求真理，朝廷也给了大臣们讲真理的宽松空间。仅仅从gcd的江山社稷这一个方面分析，中共江山的开创者毛的致命错误就是彻底打破了封建时代得以维系两千年的皇帝与信仰分开的制度，他把皇帝与信仰合二为一，他既当皇帝，又是信仰本身，他是神，人民也的确在他还活着时就把他当成了神，所以他就必须是绝对正确的，他不能犯错误，他的错误也都是绝对正确的，维护他的绝对正确就等于是维护gcd信仰的绝对正确，若有人反对他，就等于是反对gcd的路线，就被打成反革[和]命。中共的后继领导人仍然模仿和沿用毛的统治逻辑，把中国的政治文明倒退了两千年，把被封建时代证明是合理的统治制度（指皇帝与信仰分开）给彻底抛弃了，却把不合理的东西（例如个人崇拜和活人神化）硬塞进自己表面要砸碎而实际要模仿的封建统治术中，在gcd体制内培养了一大批比封建时代的奴才劣根几百倍的现代奴才，现代奴才是地地道道的奴才加小人，他们阳奉阴违，他们根本没有信仰，根本不相信什么共产主义，也根本没有封建奴才所敬畏的朝廷和天，他们不尊天，不敬地，不信神，他们只信他们自己，他们只追求他们自己的目标，他们只知道满足他们自己的欲望，他们在他们的“皇帝”面前的一切言行都是装出来的，他们的奴才相是装给他们的“皇帝”看的，一背对“皇帝”，他们就立刻露出另外一幅嘴脸，他们在自己的下属面前也当起了“皇帝”。gcd现代“皇帝”不要求现代奴才具有封建奴才的敢骂皇帝但维护朝廷的政治修养，这一点要求对惯于投机钻营的现代奴才来讲简直是要他们的命；而仅仅要求现代奴才具备一点现代人最起码的政治道德，恐怕这一点要求也是gcd现代“皇帝”的奢求，gcd体制所培养的现代奴才是地地道道的奴才加小人，他们的小志向是捞取眼前利益，他们的大志向是梦想有一天自己取而代之，当上gcd的现代“皇帝”。gcd现代“皇帝”为了gcd的江山社稷，最应该警惕和提防的就是这些现代奴才，gcd政权也正是栽在这些人的手里。gcd现代“皇帝”除非彻底废除gcd体制，革自己的命，否则不可能遏止现代奴才的产生。
第二、gcd体制本来可以建设成一个相互制约的体制，把政务信息和官员的收入、财产状况及变动信息等公布于天下，真诚地接受中国人民的监督，真诚地使用中国人民的力量，真诚地对待新闻独立和言论自[和]由，最好地使用媒体资源和舆论监督，真诚地和切实地精简国家机构，从而也可以真诚地和切实地减少人民的税收和各种杂费负担，真诚地听一听现代奴才之外的声音；但是，gcd体制极其僵化，短短几十年的光景就已经因为僵化、不吸收新鲜空气而彻底腐烂，在这座畸形金字塔里堆积一群现代奴才，一群根本不心甘情愿当奴才的奴才，一群梦想有朝一日也要当现代“皇帝”的奴才，一群因为有贪污把柄被抓而就范的奴才。gcd体制造就的奴才必然同时也是贪才，正因为他们有贪污和有把柄被gcd抓才不得不就范当奴才，以奴才相来不断讨好和侍奉上级奴才，以避免被上级奴才揭露和逮捕。每一级奴才都活得非常辛苦。其中的一些贪才忍受不了这种非人的心理折磨，他们选择了自杀，或者宁愿被揭露和被逮捕，也不再当奴才，挽回人格上的尊严，这些人在gcd体制内的下场也一定是被gcd的法律机器所制裁，他们被制裁的根本原因是不愿意当奴才，而不是表面的原因——贪污。贪污和腐败是中国人民所痛恨的，但不当奴才是gcd统治者所痛恨的，gcd高一级官员的意志正是通过低一级官员贯彻的，gcd高一级官员的财富也正是通过低一级官员实现的，低一级官员不当奴才就等于是断了高一级官员的官路和财路，高一级官员怎能容忍这些不愿意当奴才的官员的存在？！借法律武器和民意拿掉这些不愿意当奴才者，这是高一级官员的必然选择。gcd体制几十年来不断在自我清洗，被清洗掉的是不愿当奴才者，这里面也不乏真才；留下来的是越来越“纯洁”的现代奴才——奴才加小人加贪才。
第三、任何朝代都会遭遇天灾或人祸等危机事件，从对这些危机事件的处理方式及其后果上就可以看出这个朝代的生命力。gcd现代“皇帝”已经看清楚了，留在gcd体制里的现代“纯洁”的奴才在处理危机事件时根本靠不住，他们随风倒。gcd现代“皇帝”也已经看清楚了，依靠军队武力维系的政权能够维持多长时间，他们也怀疑，一旦中国爆发危机事件和动乱，一旦爆发台海战争，他们所依靠的军队武力究竟是对准谁。gcd现代“皇帝”若是有理性的，则一定不会沉湎于这个不堪一击的皇帝宝座，一定在不断思索挽救的办法。但在gcd体制下，在现代奴才的包围下，他们不可能找到自救的道路。
[ 本帖最后由 mkaswxsj 于 2008-11-4 00:26 编辑 ]
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