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[原创] 一个读书青年的观贴随笔有感(最新回复在38楼)

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回复 33楼 的帖子

那个那个。。。我从大年28开始每晚要在医院看护病人,白天都是回家就睡,确实没啥时间泡在网上了。
  哥们,你平心静气比较下文革结束后到现在对人民言论自由度的管制,你自己就有答案了,不用我多说。

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恩,你说的的确是事实,是相比于文革,人们的言论限制是略微宽松一些了。可关键是这并不表明就是人们参政了,拥有自己的政治空间。老百姓自己有什么意见和怨言,可真正合理性的建议和信息上层真正能接收到的有多少?最简单的例子,所谓信访办的效率究竟如何?是不是重要的申诉都能得到及时的反馈?其中的保密性恐怕也针对着投信人吧,这其中是不是就自然存在一定的隐性问题呢?

我想顺便谈谈我们的媒体表现,只报喜不报忧的倾向,被中央严格控制,一些本该大众了解的相关重要信息却往往以朦胧的简单叙述一带而过,向关于新疆的报道,看了这里的主题帖我才稍微了解一些当时的基本情况。

现在都是信息时代了,信息就是力量。
高管之所以有其优越性,一是利用其独有的权限,二便是其所拥有的更加广泛的重要信息来源,相对于平民大众而言,高官们更容易优先得到一些与自己利益挂钩的重要信息,从而令之转化成自己的切身利益上的实惠。比如,股市就分为内部信息和外部信息。内部信息往往将会涉及到影响公司股价的未来走势的重要信息,而这些信息肯定优先只被公司的高管所知道,这里便涉及到内部信息和外部信息的不对称性和延迟性,虽然相关法律条文会禁止内部人员利用这些重要信息去转化成自己的相关利益,但是对于中国的国情而言,我觉得其中的“灵活度”还是相当大的。再举个日常生活中的例子,买菜。相信大家都明白一个道理,买菜一般很少在你见到的第一个摊位就立刻决定买了下来,往往都是货比三家之后,才最终决定在哪个摊位买,这实际上就是一个收集信息并最终比对信息得出结论的过程。每个人掌握的信息量和有效性不同,最终的结果则自然不同,有的人可能买的既便宜才有好,而有的人则可能价钱贵质量还不好。诸如此类例子多了去了,投资,买房,买车等等。

正如看过一些达人的帖子所说,其实要让民众能拥有与之相对政治空间,就必须令民众拥有参政的意识,而参政意识最简单的体现就是“每天至少一份报”上,不要只是停留在那些文娱体育栏目,而对于时政要闻却置之不理或匆匆扫过,只有对政治要闻有了一定的了解,才能形成自己的一定见解。而在这方面,我们民众拥有参政意识的数量比例相对来说还是过小,而之所以比例过小,其中一个重要原因就是教育的问题。

国家要形成长久的良性发展并不仅仅是经济上的发展,是人才教育上的发展,是政治制度和结构不断完善和进步,是一个整体的发展,缺一不可。而目前,随着国内的经济结构在转型,与之对应的教育,政治等其他方面自然也应该做出相应的调整,才能更好支持经济的发展,否则以后出现的问题只会越来越多,越来越严重。


不知道楼上的达人是否同意我的看法呢?有片面的地方敬请指正O(∩_∩)O~

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回复 36楼 的帖子

我直接被你的想法打击的目瞪口呆了!!
  我有点不知说啥好。
  长篇大论的阐述清楚为啥你说的会直接导致灾难我确实没时间,因为对我来说最重要的亲人病了,我每晚都要在医院守夜,白天才能睡觉,来这就是扫一眼。
  其实我挺讨厌那些看了几本书自以为看懂了某段某人的名词解释就叫嚣着改革、民主之类华丽辞藻的愤青,你知道为什么?因为他们离理想的天堂太近,离现实的粪坑太远。
  你在思想上还是个孩子,不会理解帝国前行的血泪史的。
  我很赞同当年明月在《明朝那些事》里的一段话“其实大学是不适合开设哲学这门课的。因为哲学这门阐述人类终极智慧的科学是无数思想巨人对自己一生思想和经历的高度提纯总结,试问一个在校的20岁对未来充满憧憬的年轻人怎能真的理解那些词句?”
  他们还很理想化、还不知道现实有多可怕、还没体会过什么叫失败、屈辱、绝望、无可奈何...
  所有人类最伟大的思想都是诞生于最污秽和看似无边的黑暗中的...
  文革就是大众老百姓普遍参与政治的典型,那会中央有个屁“阶级斗争新形势”立马会下发到你家门口...回去问问你家长辈那会是个啥德行。
  后来执政者们让老百姓远离政治是正确的,因为老百姓只关心自己家的菜篮子,上面哪个大佬被办了管他鸟事?至于选票?能卖钱不?换成鸡蛋能换一篮子不?
  这就是我们的现实啊小伙!
  人打天下时死了那么多人,你一出生读了几本书就想着消灭人的特权?!嘿嘿想得美!你本人付出啥代价了吗?
  主流媒体?那是人自己掏钱办的,不为人服务难道为你的服务?看不顺眼你自己也办个去啊
  再说现在已经是网络时代了你想了解啥也没人拦着你啊是不,偶尔在大街上骂骂政府要也不至于被关进去吧。
  人已经不错了,慢慢来吧好不?
  中国正在全面快速工业化,出现各种社会问题是肯定的,哪个国家不这样?
  只要将来越来越好不就行了么?何必较真呢?
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  • ssTory 金币 +15 回复认真,鼓励! 2011-2-5 14:37

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恩,我简单提略一下您的观点。
第一,“改革、民主之类华丽辞藻的愤青,你知道为什么?因为他们离理想的天堂太近,离现实的粪坑太远。”觉得我所说的是在阐述什么远大理想与抱负,与现实脱离联系。
我想您可能误会了我,您是不是觉得我说的是在照搬西方的政治体系和思想来改革中国的政治体系呢?我不是这个意思。我的想法是借鉴西方的国家政治经济体制的优点,也就是相应的对于中国拥有可用性的经济制度条例或者是措施。无论是资本主义也好,还是社会主义最终不都是为了社会的发展么?简单微观上来说都是为了让人们的生活质量不断提高,过上好日子。现在我不说这两种制度究竟谁优谁劣,也不说现在我们和西方发达国家人民大众生活水平究竟有多大的差距,因为我们国情特殊,这些都不具有可比性。但是我想举个例子,新加坡新加坡比咱们还要晚有独立主权,先是从属于英国,后又加入马来西亚联邦,但是一年后就退出了,宣布独立成为国家。新加坡最早是由一个名叫Raffles英国人18世纪中叶发现并定居的地方,起先只是一千多人的小队,住着简陋的临时搭建的房子。后来,随着当地马来人,印度人,我们华人,还有白人的不断迁入,慢慢发展起来。起先,由于新加坡缺水,缺资源,所以他们的经济大多依靠服务性质的工作,在新加坡的当时主道上随处可见穿着破衣破裤的各种服务性质的小技工就在道旁摆摊,比如手工艺品卖草帽的,卖草编或藤编家具的。也有一部分华人和当地人开拓出一片空地来种植庄稼。相信当时的新加坡不必当时的我们国家强多少,他们也同样存在多种族之间的矛盾问题,而且他们的资源更加匮乏,水资源尤甚。开始时都是靠用牛车来从偏远的地方不停地运水来维持平时的消用。
但是随着时间的推移,各个种族间的文化通过长时间的接触与交流,终于开始慢慢的出现了融合。比如,一个华人家庭去照象馆照相,首先会选择一套华服,接着是西服和其他种族的服装。中方和西方文化在这里并没有明显的冲突,各种族的文化都能得到发展和延续,当然在不断互相影响下,各文化也逐渐发展演化成区别其根源文化的具有自己特色的文化。
当然,由于其地域自然条件的原因,人们终于认识到自给自足的农业在新加坡并不适用,所以他们逐渐开始转型成为以服务加工业为主的经济发展形式(也就是我们的第三产业为主)。而由于其长期隶属于英国,所以在一些国家体制中不可避免的受到英国的影响,比如教育以英文为主,但是因为华人的比例很高,而且其第一届领导人是李光耀,自然华语在教育体制中也有其不可或缺的地位。所以采用双语教学形势但以英文为主(因为其自身定位及时国际化的合作中转站,所以人才大多数需要具备国际认可和相应专业技能。而在政治组成上,因为其种族繁多,仿效英国采用了议会制度。时至今日,新加坡在东南亚乃至整个亚洲,其整体的国力和经济水平我想不用我多说了吧(当然抛除其国防力量和地域限制的因素)。
以上也是只是匆匆介绍了其整体的发展过程,现在我就举个最平民化的问题,也是最近有段时间引起咱们国内热议的话题,“子女赡养义务”的法律条文化。新加坡虽然以华人为主,可毕竟是多种族间的合居,所以在子女赡养问题上可不是完全凭借咱们汉人的道德观念来约束,那样是不切实际的。除了法律条文的相关规定外,新加坡议会同时在税法上也作出了相应的调整。如果子女和双亲或长辈居住在一起,那么就会享有相应的税收补贴(可以用于降低最终征收的个人所得税纳税额),所以不仅仅靠法律条文的强制约束,同时在经济利益上与个人直接挂钩。您觉得这与我们只是把义务法律化是不是更有约束力呢?这是不是也会大大提高我们对这一“义务”问题解决办法的可信度,而不是让大家觉得这只是一个空洞的“口号”?难道这方面我们不能参考人家的制度办法,演化成适用于我们自己的相应制度条例么?

第二,您所说的文革,我知道这种还政于民的说法,觉得也有一定的道理,但究其原因我想其根本目的性可能不仅仅只是这一个吧?之所以出现文革的最终可怕后果,我想一个是毛团体为了一定程度维护其利益而默认情况的发展壮大,另外就是我提到过的民众认识的局限性。虽然没经历过,但我想那时候大家也只是随波逐流吧,真正理解这一运动的对于民众目的性能有多少人,而这些理解的人又能占多少比例?毛的一句话就可以完全左右运动的走向甚至被下层扩大化,而毛的目的不纯粹性恐怕也就导致最终恶果的发生。究其原因还是民众认识过于狭隘,而这也是我国的特殊国情所决定的。长期被封建统治阶级的思想所左右和压抑,养成了我们平民大众逆来顺受的心理想法,觉得只要不影响到自己的生活,只要能活下去其他什么的就都不用管!最后就是即使自己吃点亏,只要“不严重”(这个严重恐怕是真的很严重甚至恶劣程度),就不是啥问题!这算是一种“自私”本性使然,但是这就与现代西方的思想产生差别,西方的人也是人,他们也不会比我们高尚到哪去!他们同样自私!而他们的“自私性”表现在维护其自己忍受“底线”(类似于公平,基本的自尊)上。他们明白如果不关注有关自己身边的时事政策,有一定的了解,那么最后就是自己的利益被统治阶级所攫取。(也就是贪污等等普遍的社会问题的出现)两种都是“自私”的想法,可是那种“自私”能更好改变提高人们的生活质量,更好的促进社会的发展和进步?您认为呢?

再说您所说的上网,我只是举个简单看报的例子,说明这是一个简单参政的途径,因为这个比较方便,毕竟除非您手机或者掌上电脑包月上网,要不您能保证任何想要相关信息时候都能上网?而报纸则不同,买了一份,上面都是一天要闻事实的总结,简单方便。我没有说看报这是唯一的,所以您说的上网自然也是一种方法。只要您有这个参政意识就是认识上的表现,自然是好的。

最后就是所说的媒体问题了政府花钱办媒体,政府的钱从哪来?自己赚的?是税收!使我们大众自己的双手创造的价值。农民的一滴汗,工人的
一份力,知识人士利用自己的知识创造的价值,政府所做的应该是如何在支配这些已产价值更好的运作,产生更大的价值!如何让人民生活的更好,让我们的低层收入者即使对比与其他国家都不落后。我相信,肯定有过个人承包媒体的想法,可是在政府严厉管压下,如果说和政府没有丝毫关系的话,您认为即使我钱再多,这创建的媒体能否存活?一旦依存于政府之下,媒体的言论报道必定会受到政府的强烈限制。我只是说这一现象而已,也希望能有着一些改变和起色,让媒体的监督作用更具有效率性一些。

我不是要颠覆什么政权上改革,我自己都是党员,我只是在现今的社会出现的问题上,提出自己的浅薄看法,最终都是希望我们国家能更好更快的发展,人们的生活质量的提高,贫富差距不再扩大,世界地位不断上升。只是出于自己对国家的热忱年轻之心。虽然我的看法和认识仍然很片面,但我希望通过不断和大家学习和交流,最终和大家共同进步不断完善自己。当然这里说的是自己的想法,现实生活中所扮演角色不同,自然每个人都有自己不同的活法,我所希望的就是即使自己生活并不富裕,但能保持着自己认识上的一种清明,仅此而已。

[ 本帖最后由 天地一线 于 2011-2-5 16:44 编辑 ]
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我认为利益是衡量一切的标准。国家当时奉行先富后均政策的时候,不知道当时的国家领导人是否想到,今天一批人确实富起来了,但是再均他们的财产,是否还有可能?他们利用各方面的优势聚敛起来的财富,是否会甘心惠及大众?明朝灭亡的时候,各大藩王宁可被反贼抄家杀头,钱粮掠夺,也不肯拿出来给守城将士,保全性命,现在怎么能奢望那些既得利益者出让自己的利益?只要贫富差距,终究会有阶级。当贫富差距过大,迟早有一天,尖锐的阶级矛盾会再度爆发。动乱难以避免。虽然这些年生活水平和生活方式变了,但是归根结底,人与人的关系,与几千年来的社会,又有何不同?观古可以知今啊~
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上面两位说得好,我简单回复两句。
  我在新加坡呆过两年,对那的情况还是比较了解的。
  新加坡是全世界最廉政和比较有效率的一党专制政府,他们提倡的就是人民远离政治,而且国家实际领导人是李光耀传给了李显龙(非典型家王朝,靠!)。他们的愚民政策比我们过份得多,原来的南洋理工大学建校时本来是座文科大学,但是在政府硬生生的干涉下变成了理工学校。为啥?就是不让你开启政治、哲学方面的民智。害怕啊!害怕有一天有人发现其实自己是生活在一个专制政权的国家。
   他们的电台、媒体所播放的新闻节目成天就是中国威胁、我们新加坡公民生活的多么美好、别人(主要是马来西亚)老百姓生活的如何如何不好...
   同时他们的法律又制定执行的比较到位(比如说在公车上摸MM屁股罚多钱、摸胸罚多钱...有兴趣可以自己查查),还有全世界都鲜见的鞭刑,还死活不修改。
   为啥?就是让老百姓知道自己要是犯法了那是万万不行滴。
   但同时老百姓生活的比较好,官员执政也没有贪污腐败等不公的现象出现,他们是怎样做到的?
   秘诀就在于消灭可能出现能威胁到自己的新的利益集团!
   通过有效的执行各种执政工具、手段和绝对的愚民政策来确保只有一个利益集团的有效统治,这就是他们的秘诀。
   确保一个利益集团还有个好处是让国家指定的合理政策能一直贯穿下去,经济各方面能得到长久的发展。新加坡所贯彻的外交政策是抱美国大腿,加上他虽小但处在马六甲海峡咽喉地带,所以美国也比较看重他,在国际政治上给予他极大的支持,这也就是为啥新加坡在那片政治地位还行的原因。
   新加坡人是不懂哲学、历史和政治的,他们培养的全是理工科人才,一个大学生连二战都不是很了解,抗美援朝更是压根没听说过,历史只学新加坡建国后发生的事。有时跟他们聊天简直觉得自己是教授,这帮白痴连个像样的问题都提不出来。
   至于你所提出的‘子女赡养义务’的法规制定是因为普及这样的以家庭为社会基本构成单位的个人价值观很有助于社会稳定。而且,做到老有所依这一点无论于公于私都是好的,试问一个有家庭牵绊的人和没有亲人的人哪一个更敢去造反?正因为新加坡虽然非华人的少数民族数量较少,但帮他们建立这样一个价值观无疑是有必要的。
   正因为其非华人的少数民族这方面观念淡薄,所以才要通过法律手段来建立这样的价值观。
  
   又有一个问题,是否一党专制就绝对不好?我的看法是不一定,只要统治利益集团知道怎样并且有意愿让国家人民过上好日子,维持一个宽松的政治环境来帮自己进化 ,又能在其内部建立一种优胜劣汰的制度 。
   我看这样是没啥大问题的。现在看起来不尽人意的不见得20年后还不好,回头看看20年前,我们是不是好很多?
   
   现在在中国还出现了一种新的声音,那就是网络舆论,且这种力量越来越让人不可忽视。这就是很牛的一种民主监督机制,使得社会上不公的现象越来越难以遮掩。
   不多举例了,我时间不够了,下次再说。
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因为我本身对新加坡的政治制度也不是非常的了解,也不是文科出身,所以也查了相关的资料:
  “新加坡沿袭英国议会民主政治模式,是国会民主制共和国,国家体制由行政、立法和司法三部分组成。总统由全民直选,任期为六年。国会选举每五年举行一次,由多数党组阁以李光耀为领袖的人民行动党几乎吸纳了全国所有的优秀人才,是最强大的政治力量,自建国以来一直牢牢掌握着国家政权,并对社会实行严密控制。
  1、行政机关。新加坡内阁由总理和14位部长组成全部由总统从人民行动党议员中委任。内阁另设总理公署资政。除此之外,新加坡行政机关还包括一些独立的国家机构,如总检察长公署、贪污调查局、总审计长办公厅、公共服务委员会等。
  2、立法机关。新加坡立法机关包括总统与国会。国会属单院制,现有民选议员84名,其中人民行动党议员82名反对党议员2名。为保证国会有一定数量的反对党代表,实行了“官委议员”制度,即由总统委任议员
  3、司法机关。新加坡的司法权力由高等法院和初等法院掌管,司法权完全独立于行政与立法之处,并受宪法保障。(2005年资料)
                                                                                                                                                                                        新加坡虽然是一党制却是一个特殊的民主国家.
因为它是三权分立制.议会制.和普选制,而且军队中立.
中国似乎曾经考察过新加坡的制度并试图抄袭,因为都是一党制.而且新加坡的ICAC廉正公署(和香港的基本一样)有效的杜绝了腐败问题.新加坡比美国还廉洁,确实是个奇迹.但是人民行动党的权利是受到多方面制约的,党只能在议会中通过提交议案来执政,更没有什么地区的直接行政机构,党委领导也不能直接指挥行政工作.不是绝对的领导地位的党.而且,新加坡实际上是有反对党的.宪法也没有规定人民行动党的永远执政地位.
实际上新加坡是因为国家太小,人太少才只有一个大执政党的.这和中国的制度有本质区别.


至于新加坡的教育体制是不是更倾向于理科,这个我不清楚,我只基本了解一些他们是属于“因材施教”“分槽”式的教育,选择出优异的,送出国外学习,与国外大学都有相关的互助联谊政策。我还了解曾经教我的老师是有自己的认识观和见解的,也就是一些知识分子和中产阶级(对学生和成人要求自然不能一样)他们都明白李光耀在新加坡的地位的显著,也清楚新加坡的政治情况,只是既然人家清正廉洁方面做得好,行政工作也没有明显问题,国家的确是在有条不紊的发展,大多数也就缄默其口了。我建议提高大众的认识度,并不是要大众达到和政府唱反调的激烈程度,只是希望大家能多少对国情能有一个自己的认识和见解,至少能做到一个与百姓息息相关的政策的出台,不要漠不关心,而是多想想他会给我们自己带来什么影响,从而是通过网络还是媒体来给予政府一定合理的回馈和建议,最终使政策更加完善和合理。而且最近新加坡要大选,反对党也已经在一些地区开始推出自己的代表参加竞选了,这与以前相比自然是一个进步,只不过相比于目前的行动党而言,反对党的力量仍然过于单薄。

                                       
至于媒体方面我并没有看到什么您所说的中国威胁论啊?难道是以前的事么?现在的媒体新闻更多报道的是百姓日常生活中的要闻,不过也会引入台湾方面的相关频道,可能是这些频道有什么问题吧?不清楚,只不过有时看他们播放的大陆连续剧反应的都是很久以前大陆南方沿海一带的人和事,感觉很可笑,相对于现在的中国有些脱节的感觉。新加坡过去在经济上的确是过分依赖美国的,不过现在其也开始有目的性的开始转移的自己依赖性,比如加大对中国和其他一些亚洲国家的资本投入,甚至一些教育机构也开始倾向于培养可以适应对中国投入需求的相关人才。
总之,我也只是拿个新加坡举个例子,我不是说他们就是最好的,什么都好,正如楼上大人所说的一些现象,他们也的确存在,我也不想说新加坡是不是一党专政,但他毕竟至少目前来看是相当成功的,回过头来看他的成功来源于哪里?不论他是不是发达国家的一个傀儡,还是一个所谓“崇洋派”,一个我们可以这么说,那么香港呢?澳门呢?韩国和日本?乃至台湾,这些在亚洲范围内经济相对强盛的国家哪个不是与“洋”沾过边?再说这些改革开放的城市哪个不是多少与“洋”有着或多或少的联系?这些国家同样也面对我们现在所面对的问题,贫富差距,分配不均,贪污腐败等等,我们从他们的身上是不是可以找寻到一些适用于我们自己的方法和措施呢?难道只是靠着自己蒙着双眼不停地尝试一条路走下去么?短期来看可能不会出现什么大的问题,但是长期上来说是不是风险性更大了呢?当然了,我也是似乎过于杞人忧天了吧,一切还是有待实践和时间的检验吧。
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说到中国政治发展的道路,楼主的见解的确独到,其实政治的发展重要的是有经济的发展决定的,当前中国经济的一往无前,成为亚洲乃至世界经济领域的一朵奇葩,也让中国的政治发展处于一个颇受争议的话题,就我们当前实行的经济体制市场经济,这样说来是资本主义,可是我们有大量的经济领域还是由国家管制,没有完全市场化,按理说这样一种国家经济命脉握在集权国家手中的情况,又并非完全的资本主义,也正是官方常说的中国特色,可是这样一些重要的经济命脉是否真的掌握在我们的人民大众手中呢?如果说我们的人民主权还并未完全沦陷的话,那么要过多久人民的意识才能正真的受到尊重。在我看来掌握这些经济领域的人们,似乎已经不再是大多数的人群,而已经被小部分的群体占据,他们肆意掌控着石油、电信,房地产、金融等等关乎人民利益的行业,不论他们是否乐意,必须承认的是正是由于他们的肆意掠取,我们大量的土地被城市化,大量的房地产泡沫不断膨胀,货币膨胀也随着他们和国际敌对势力的压榨而不断涌现,这样一系列的问题我们的领导人并不是没有了解,要真正解决只有让这一部分群体放弃大部分利益,还利于民才能够有解决危机的可能,也才不会让我们的革命果实不被小部分人窃取。
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回复 41楼 的帖子

你的基本观点其实与我看法不大,但角度不同。
  我还是坚持就事论事是没意义的,因为高度不够。
  前面有一仁兄说你知识储备不是很夯实,我开始并不赞成他的观点,但现在就我对你言论分析来看,那位老兄可能是对的。
  我想问你一句,你在经济学方面如何?国富论和资本论有读过两遍以上吗?
  如果没有的话,或是理解不并不很深刻,那你要在这方面下点功夫了。
  当然我也不行,每次看这两本著作总是觉得不懂的赌坊越来越多,以前以为看懂的后来发现理解的还不是很透彻。
  那个,最后再说一下,中西方哲学、历史、经济、政治、文化发展演变(甚至进化论)这些方面的知识需要同步发展才能让你奠定一个稳固的知识基础。哪一门缺了都不成,因为这些方面的知识都是一个人正确知识积累的各个脚,缺了哪一们都会导致整个知识大厦的倾斜,对你客观分析问题和世界观是不利的。
  在这些方面小成多少年?起码十年起。
  祝你好运
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  • ssTory 金币 +8 回复认真,鼓励! 2011-2-11 09:50

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回复 43楼 的帖子

呵呵,我是一名学经济专业方面的学生么,也就知道一些基本知识而已,精深的国富论和资本论也没看过,大部分时间还是接受中国学府的教育,多谢交流和提出的见解,是啊,学无止境么,只要能一直保持积极进取的心态,相信就会有所收获的。

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当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-3-19 09:20